معاون بازرگانی داخلی وزارت صنعت گفت: برنامهای برای افزایش قیمت کالاها نداریم و بر هیمن اساس اقلامی که مدیریت آنها در اختیار دولت است، تا شب عید نیز ثابت خواهد ماند.
عباس قبادی معاون بازرگانی داخلی وزارت صنعت در خصوص شرایط بازار و کنترل قیمت ها اظهار داشت: در حال حاضر با توجه به بازرسیهایی که در بازار انجام میشود، شرایط خوبی حاکم بوده و با توجه به فراوانی کالا و تکمیل بودن انبارهای ذخایر استراتژیک، با افزایش و یا تغییری در قیمتها روبهرو نخواهیم شد.
وی ادامه داد: جلسات ستاد تنظیم بازار تا اطلاع ثانوی برای کنترل بازار ادامه خواهد داشت و امیدواریم با همراهی مردم بازار آرامی را داشته باشیم.
معاون بازرگانی داخلی وزارت صنعت در پاسخ به این سؤال که آیا تا عید عدم افزایش قیمتها ادامه خواهد داشت، گفت: برنامهای برای افزایش قیمت کالاها نداشته و بر هیمن اساس اقلامی که مدیریت آنها در اختیار دولت است، تا عید نیز ثابت خواهد ماند.
بیشترین هزینه این میزان افزایش قیمت بنزین متعلق به ثروتمندان شهری خواهد بود که باید ماهانه ۱۷۴.۰۰۰ تومان بیشتر بپردازند.
طبق آخرین آمارهای موجود، بیش از ۲۴ میلیون و ۲۰۰ هزار خانوار جمعیت ۸۳ میلیون و ۱۸ هزار نفری ایران در خود جای دادهاند.
از این تعداد خانوار، براساس بررسیهای آماری مرکز آمار ایران در سال ۹۷، قریب به ۵۳.۲ درصد خانوار شهری و ۳۲.۳ درصد خانوارهای روستایی خودرو شخصی دارند. به عبارت دیگر نیمی از خانوارهای شهری و یک سوم خانوادههای روستایی مالک اتومبیل هستند.
همچنین به استناد به همین آمار در سال مورد اشاره، ۱۴.۱ درصد خانوادههای شهری و ۲۸.۴ درصد خانوادههای روستایی دارای موتورسیکلت بوده و برای حمل و نقل از این وسیله استفاده میکنند.
طبق برآوردهایی که از جمعاوری اطلاعات هزینه ای خانوارها در اختیار است، براساس گزارش بانک مرکزی از بودجه خانوار در مناطق شهری، متوسط هزینه سالانه بنزین (معمولی و سوپر) برای هر خانواده در سال ۱۳۹۶ (آخرین آمار موجود)، ۸۱۲ هزار تومان در سال است که اگر فرض را بر این بگیریم که تمام این مبلغ صرف مصرف بنزین عادی با نرخ آن زمان هر لیتر ۱۰۰۰ تومان باشد، بنابراین میانگین مصرف هر خانواده به طور متوسط در سال ۸۱۲ لیتر و در ماه ۶۸ لیتر بنزین است که ۶۸ هزار تومان هزینه آن میشد.
مشابه همین آمار و با جزئیات بیشتر براساس گزارش مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۱۳۹۵ نیز موجود است که با توجه به اینکه قیمت بنزین در ۴ سال اخیر هیچ افزایشی نداشت و سهمیهبندی بنزین در سال مورد اشاره برداشته شده بود، کماکان از لحاظ میزان میانگین مصرف هر خانوار میتواند مورد توجه باشد.
براساس این گزارش بیشترین میزان مصرف بنزین ماهانه خانوارهای دارای خودرو در مناطق شهری مربوط به دهک ۱۰ درآمدی یعنی ثروتمندان است که بطور میانگین ماهانه ۱۳۲ لیتر بنزین مصرف میکردند و کمترین میزان نیز مربوط است به میزان مصرف خانوارهای دارای خودروی دهک اول که ماهانه تنها ۳۳ لیتر بنزین مصرف میکردند.
در خانوارهای روستایی دارای خودرو نیز به همین صورت است بطوریکه دهک اولیها تنها ۲۹ لیتر در ماه مصرف داشتند و دهک دهمیها ۹۰ لیتر بنزین میسوزاندند. البته همانطور که ذکر شد این آمار مربوط به سال ۱۳۹۵ است و ممکن است طی این سه سال میزان مصرف رشد داشته اما تغییرات آن به حدی نیست که اصل موضوع را خدشه دار کند.
همانطور که تا اینجا نیز مشخص است پردرآمدهای دارای خودرو بین ۳ تا ۴ برابر بیش از کمدرآمدها بنزین میسوزانند و در واقع یارانه بیشتری دریافت میکنند.
در جدول زیر به بررسی میزان متوسط مصرف بنزین هر دهک درآمدی خانوار میپردازیم و مقایسه میکنیم با توجه به تصمیم جدید دولت که بنزین را سهمیهبندی و گران کرد، (۶۰ لیتر با قیمت ۱۵۰۰ و بیش از آن با قیمت ۳۰۰۰ تومان) چه میزان بر هزینه های مصرف بنزین خانوارها افزوده میشود و کدام خانوارها باید مصرف خود را کاهش دهند.
همانطور که در این جدول نیز مشخص است بیشترین هزینه این میزان افزایش قیمت بنزین متعلق به ثروتمندان شهری خواهد بود که باید ماهانه ۱۷۴.۰۰۰ تومان بیشتر بپردازند و کمترین میزان افزایش را نیز محرومان روستایی شاهد خواهند بود که باید ۱۵.۰۰۰ تومان بیشتر برای هزینه بنزین پرداخت کنند.
اما در طرف مقابل، همانطور که وعده داده شد قرار است در اوایل ماه آینده مبلغی حمایتی به ازای تعداد اعضای خانوار به حساب سرپرستان خانوار ۷ دهک کمبرخوردار کشور واریز شود که این مبلغ میتواند بخشی از هزینه افزایش را جبران کند و مابقی آن نیز این امکان را به خانوارها میدهد تا بتوانند علاوه بر اینکه اثرات تورمی ناشی از افزایش قیمت بنزین را جبران کنند، بلکه خیلی ناچیز بسته به نوع مصارف و دهکی که قرار دارند معیشتشان را هم بهبود ببخشد.
از سوی دیگر با توجه به اینکه عمده خانوارهای ایران (۵۷.۵ درصد) سه و چهار نفره هستند، قرار است به خانوارهای سه نفره مبلغ ۱۳۸ هزار تومان و خانوارهای ۴ نفره مبلغ ۱۷۲ هزار تومان در ماه داده شود که با توجه به میزان رقم افزایش قیمت بنزین، بخش زیادی از آن باقی میماند که برای حفظ قدرت خرید ناشی از تورم افزایش قیمت بنزین موثر است به شرطی که مسئولان دولتی بتوانند به خوبی با آثار تورمی ساختاری این افزایش قیمت مقابله کنند و همانطور که رئیس بانک مرکزی نیز اعلام کرد تنها ۴ درصد بر تورم افزوده شود.
همچنین دقت در اظهار نظر مسئولان دولتی که میتواند جو روانی منفی این تصمیم را به همراه داشته باشد و منجر به تورم انتظاری شده نیز دیگر اتفاقی است که باید مدیریت شود تا برنده اصلی این افزایش قیمت اقشار ضعیفتر جامعه باشند و وضع اقتصادی زندگیشان بهبود یابد.
شاهمردای در سالهایی که در ایران بوده سابقهی همکاری پژوهشی با پژوهشگاه بانک مرکزی را در کارنامه داشته و در سالهای اخیر نیز جزو مشاوران بانک مرکزی به خصوص در حوزه ارز بوده است.
خبرهای رسیده حاکی از آن است که رئیسکل بانک مرکزی پنج شنبه دوم آبان ماه در میان سکوت خبری یکی از کارمندان ایرانیالاصل صندوق بین المللی پول را به نمایندگی ایران در این بانک منصوب کرده است.
دکتر اصغر شاهمرادی که بهتازگی حکم نمایندگی خود را از همتی دریافت کرده و گویا پیگیریهای دکتر مسعود نیلی در این خصوص بیتاثیر نبوده است، سالها قبل با بورسیه شرکت ملی نفت، دکتری اقتصاد خود را از دانشگاه کَلگری کانادا دریافت کرده است و در سال ۱۳۸۹ با تسویه کامل بورسیه خود و استعفا از هیئتعلمی دانشگاه تهران، برای خدمت در صندوق بینالمللی پول به آمریکا سفر کرد.
شاهمردای در سالهایی که در ایران بوده سابقهی همکاری پژوهشی با پژوهشگاه بانک مرکزی را در کارنامه داشته و در سالهای اخیر نیز جزو مشاوران بانک مرکزی به خصوص در حوزه ارز بوده است.
شاهمرادی جانشین دکتر محمد جعفر مجرد می شود که چندین سال نماینده ایران بوده و علاوه بر نمایندگی ایران، با رای هفت کشور دیگر دارای جایگاه مدیریت در صندوق نیز بوده است.
منبع: مشرق
در این مراسمها که بیش از 22 کاروان از زائران ایرانی حضور داشتند، برنامههای مختلفی از جمله قرائت دعاهای افتتاح، جوشن کبیر و قرآن بر سر گرفتن برگزار شد و مداحان و سخنرانان ایرانی به زبان فارسی در سوگ شهادت امیرالمومنین علی (ع) نوحه سرایی و سخنرانی کردند. حضور گسترده و باشکوه زائران ایرانی به ویژه جوانان در این آیین معنوی سبب شده بود که تمامی صحنهای خیمهگاه حسینی مملو از جمعیت شود.
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
این مراسم روز دوشنبه 23 تیرماه از ساعت 19:30 با حضور معاون فرهنگی شهرداری منطقه یک و جمعی از فعالان فضای مجازی در موزه دارآباد خواهد بود.
ویژگیهای برجسته این مراسم همانند سال گذشته، سادگی سفره افطاری است.
علاقهمندان برای شرکت در این مراسم میتوانند با شماره 09352591030 ارتباط بگیرند و در این افطاری ثبت نام کنند.
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
میهمانان ویژه نمایشگاه قرآن
آیتالله مقتدایی، رئیس حوزههای علمیه، علیاصغر فانی، وزیر آموزش و پرورش، علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و. از جمله مسئولانی بودند که طی هفته جاری با حضور در بیست و سومین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم از بخشهای مختلف این نمایشگاه بازدید کرده و با فعالیتهای مختلف قرآنی که توسط دستگاهها و نهادهای مختلف برگزار میشود بیشتر آشنا شدند.
علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی طی بازدید از بیست و سومین نمایشگاه بینالمللی قرآن اظهار کرد نمایشگاههای قرآن و کتاب، سال آینده در مجموعه باغموزه دفاع مقدس و باغ کتاب برگزار میشود.
حضور قاری ایرانی در ترکیه
اما در کنار استمرار فعالیت نمایشگاه بینالمللی قرآن در هفته جاری، رویدادهای قرآنی دیگری را نیز در این هفته شاهد بودیم که یکی از این رویدادها، اعزام حبیب صداقت، قاری قرآن کشورمان به نخستین دوره مسابقات بینالمللی قرآن ترکیه بود تا این قاری جوان کشورمان بتواند با آمادگی کامل در این مسابقات حضور پیدا کرده و خوش بدرخشد.
قرعهکشی سیزدهمین آزمون قرآن ارشاد
برگزاری مراسم قرعهکشی برگزیدگان سیزدهمین آزمون سراسری قرآن و عترت وزارت ارشاد از دیگر رویدادهای قرآنی هفته جاری بود که این مراسم 14 تیرماه با حضور حجتالاسلام والمسلمین حشمتی، معاون قرآن و عترت وزارت ارشاد و جمعی از مدیران این معاونت برگزار شد.
معاون قرآن و عترت وزارت ارشاد طی سخنانی، در مورد تجلیل از خادمان قرآن گفت: مکاتباتی صورت گرفته است تا این مراسم در زمان مقرر برگزار شود. خادمانی که قرار است در این مراسم تجلیل شوند انتخاب شدهاند و هدایایی که قرار است به خادمان برگزیده اهدا شود نیز تهیه شده است و تنها منتظر فرصت از سوی رئیس جمهور هستیم تا مراسم تجلیل از خادمان قرآن را برگزار کنیم.
همچنین، در مراسم قرعهکشی معرفی برگزیدگان سیزدهمین آزمون سراسری قرآن و عترت وزارت ارشاد جزئیات کلی این آزمون اعلام و استانهای برتر نیز معرفی شدند.
سفر قرآنی حامد شاکرنژاد
برگزاری نشست خبری طرح قرآنی کرسیهای تلاوت شمیم وحی» از دیگر رویدادهای قرآنی هفته جاری بود که این نشست، 14 تیرماه با حضور نصرالله آبادیان، شهردار منطقه11، حامد شاکرنژاد، قاری بینالمللی، حجتالاسلام سیدحسین کوششی، دبیر شورای عالی قرآن شهرداری تهران و مهرداد حاجیخوانی، مشاور شهردار تهران در امور خدمات اجتماعی و مشارکت های شهروندی در محل موزه ملی قرآن کریم برگزار شد.
حامد شاکرنژاد، قاری طرح قرآنی کرسیهای تلاوت شمیم وحی» در این نشست خبری از اجرای این محافل در مناطق محروم و اهلتسنن کشور با شعار حمایت از محرومان» در ایام ماه مبارک رمضان خبر داد.
اجرای طرح شمیم وحی از ابتدای ماه مبارک رمضان و با اولویت استانهای محروم و اهلتسنن آغاز شده است که طی آن این طرح در 16 استان کشور انجام میشود و دلیل انتخاب مناطق محروم و اهلتسنن از آنجاست که امسال سال همدلی و همزبانی» و چنگ زدن به ریسمان الهی است.
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدرجایی باغسیایی، رئیس فراکسیون اقتصاد مقاومتی مجلس شورای اسلامی، در پاسخ به پرسشی درباره میزان تحقق تهای اقتصاد مقاومتی از زمان ابلاغ و لوازم تحقق آن اظهار کرد: تاکنون پیشرفتهایی در این زمینه حاصل شده است اما برابر با آنچه انتظار می رود نیست و البته این موضوع صرفا به دولت مربوط نمیشود.
مصرف کالای داخلی افتخار شمرده شود
وی افزود: باید اقتصاد مقاومتی تبدیل به گفتمانی رایج هم در بین اندیشمندان و صاحبنظران جامعه و هم در بین توده مردم شود بدین معنی که همه خود را موظف بدانند در راستای تحقق اقتصاد مقاومتی تلاش کنند؛ چراکه یکی از مؤلفههای اقتصاد مقاومتی تولید ملی است و یکی از لوازمی که تولید ملی را تقویت میکند این است که مردم مصرف کالاهای داخلی را در دستور کار خود قرار دهند.
رجایی اظهار کرد: مصرف کالای داخلی باید برای افراد تبدیل به یک افتخار شود و برای پدید آمدن این وضعیت باید چنان فرهنگسازی شود که در ذهن ما جا بیفتد که ولو اینکه کالای ایرانی کیفیت کشورهای پیشرفته را نداشته باشد اما برای آینده کشور و فرزندانمان و ایجاد اشتغال در بین جوانان که با بیکاری فزایندهای روبرو هستند این مصرف را انجام دادیم و به آن افتخار میکنیم.
وم کاهش قیمت محصولات توسط تولیدکنندگان
رئیس فراکسیون اقتصاد مقاومتی مجلس ادامه داد: اکنون متأسفانه وضعیت غیر از این است و اکثر خانوادهها به اینکه کالای خارجی مصرف کنند، افتخار میکنند و این امر بسیار ناپسندی برای جامعه ماست. از طرف دیگر باید تولیدکنندگان ما هم تلاش کنند که کیفیت تولید خود را به گونهای ارتقا دهند که وقتی یک ایرانی به دلیل کمک به کشور خود، رفع بیکاری و کمک به تولیدکننده حاضر شود کالایی که مرغوبیت کالاهای خارجی را ندارد را مصرف کند به گونهای نباشد که متضرر و شدیدا پشیمان شود.
وی تأکید کرد: همچنین اگر تولیدکنندگان بتوانند بهرهوری را افزایش دهند لازم است نسبت به کاهش قیمت محصولات خود اقدام کنند؛ چراکه با افزایش بهرهوری، طبیعتا هزینه تولید کاهش پیدا میکند و تولیدکنندگان میتوانند سود لازم را هم کسب کنند.
نماینده گناباد در خانه ملت در پایان گفت: علاوه بر تغییر رفتار تولیدکنندگان و مصرفکنندگان، همچنین لازم است که بانکها رفتار خود درقبال تولیدکنندگان و صنعتگران را تغییر داده و منابع لازم را برای کمک به توسعه اقتصادی از جانب آنان فراهم کنند.
أعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجِیمِ؛ بسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحیمِ؛
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ؛ وَ اسْمَعْ نِدَائِی إِذَا نَادَیْتُکَ وَ اسْمَعْ دُعَائِی إِذَا دَعَوْتُکَ وَ أَقْبِلْ عَلَیَّ إِذَا نَاجَیْتُکَ فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ»[1]
همه بخشیده میشویم!
در روایتی است که: إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِی کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ سَبْعِینَ أَلْفَ أَلْفِ عَتِیقٍ مِنَ النَّارِ»؛ خداوند در هر شب از ماه مبارک رمضان، هنگام افطار هفتاد هزار هزار شخص را که همه مستوجب آتش هستند از آتش نجات میدهد، فَإِذَا کَانَ آخِرُ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ»؛ شب آخر ماه رمضان که میشود، أَعْتَقَ فِیهَا مِثْلَ مَا أَعْتَقَ فِی جَمِیعِهِ»؛[2] شب آخر ماه رمضان به مقدار تمام آنچه که در ماه رمضان از آتش نجات داده است، نجات میدهد.
آیا کسی هست که بخشیده نشود؟!
در روایت دیگری داریم: إِذَا کَانَ أَوَّلُ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ غَفَرَ اللَّهُ لِمَنْ شَاءَ مِنَ الْخَلْقِ»؛ وقتی که شب اول ماه رمضان میشود خداوند هر کسی از مخلوقاتش، که مورد مشیّتاش قرار بگیرد تا او را بیامرزد مورد غفران قرار میدهد، فَإِذَا کَانَتِ اللَّیْلَةُ الَّتِی تَلِیهَا ضَاعَفَهُم»؛ شب اول به هر مقدار بود، شب دوم دو برابر، فَإِذَا کَانَتِ اللَّیْلَةُ الَّتِی تَلِیهَا ضَاعَفَ»؛ و هر شب بعد از شب دیگر دو برابرِ شب قبل بخشیده میشوند، کُلَّ مَا أَعْتَقَ حَتَّى آخِرَ لَیْلَةٍ فِی شَهْرِ رَمَضَان»؛ تا شب آخر میشود، تُضَاعَفُ مِثْلَ مَا أَعْتَقَ فِی کُلِّ لَیْلَة»؛[3] که دو برابر آنچه که در هر شب بخشیده و از آتش نجات داده بود نجات میدهد که برای ما بزرگترین، بالاترین و ارزشمندترین اثر الهی درماه مبارک رمضان همین است، یعنی آمرزش و تطهیر است.
شقی چه کسی است؟
در خطبهای، پیغمبراکرم خطاب به مردم فرمودند: قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ وَ أَیَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَیَّامِ وَ لَیَالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیَالِی وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ»؛ و بعد مهم اینجاست، هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیَافَةِ اللَّهِ وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ کَرَامَةِ اللَّهِ أَنْفَاسُکُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُکُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ وَ عَمَلُکُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ وَ دُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ فَسَلُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِهِ فَإِنَّ الشَّقِیَّ»؛ این مهم است، فَإِنَّ الشَّقِیَّ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِیمِ»؛[4] یعنی شقیتر از این نداریم که ماه مبارک رمضان بیاید و تمام بشود و شخصی مورد مغفرت واقع نشود. خدا شاهد است من این روایات را نگاه میکردم گفتم: خدایا! امشب که شب آخر است و بنای تو بر این است که بیایی و به اندازه تمام ماه ببخشی، پس ما هم یکی از آنها باشیم.
مغفرت الهی.
در روایتی از امام صادق(صلواتاللهعلیهماجمعین) است که: قَالَ: مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَةَ»؛[5] کسی که در ماه مبارک رمضان مورد مغفرت خدا قرار نگیرد، دیگر در آینده امید مغفرتی برای او نیست مگر اینکه، روز عرفه در عرفات دعا کند تا خدا از او بگذرد. دقّت کنید! میخواستم بگویم: اثر برجستهای که در تمام روایات هست چیست؟ و آن مغفرت» است.
دارد درها بسته میشود!
روایتی بود که در گذشته متعرّض شدهام: قال رسول الله(صلّیاللهعلیهوآلهوسلم) إِنَ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفَتَّحُ فِی أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَا تُغْلَقُ إِلَى آخِرِ لَیْلَةٍ مِنْهُ»؛[6] این روایت را مکرّر خواندهام. شب اوّل ماه رمضان درهای آسمانها باز میشود و تا شب آخر بسته نمیشود. اگر امشب شب آخر باشد درها بسته میشود. میخواهم بگویم: حواستان جمع باشد که الآن ما در چه وضع و چه موقعیّتی قرار داریم.
هر زمان کسی آزاد میشود!
در روایتی است از علی(علیهالسلام) است: أَلَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ مُفَتَّحَةٌ مِنْ أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْهُ»؛[7] علی(علیهالسلام) همین مطلب را میفرمایند. بعد دارد: عَلَیْکُمْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِکَثْرَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَ الدُّعَاء».[8] در روایتی است که در آخر هر روز از روزهای ماه مبارک رمضان در وقت افطار،[9] خداوند متعال هزار هزار نفر از آتش جهنّم آزاد میکند و چون و روز جمعه میشود در هر ساعتی، هزار هزار شخص را از جهنّم آزاد میکند.
آیا توبهمان قبول شده است؟
صحبت یکی یا دو روایت نیست. میخواستم فقط این را بگویم که: ماه رمضان را درک کردیم، امّا چه چیز گیرمان آمده؟ میتوانید بگویید؟ در این ماه مبارکی که همۀ برکات درونش بوده است تا جایی که خواب در آن عبادت و نفسها تسبیح است و این همه لطف از ناحیه خداوند آمده است؛ آیا بهرهای بردهایم یا نبردیم؟ گفتم این روایات را بخوانم و بگویم: بیایید امشب را غنیمت بشماریم. امشب برویم در خانه خدا و بگوییم: خدایا! غلط کردیم؛ خدایا! ما را ببخش؛ این همه را بخشیدی، ما را هم ببخش. ما بدتر از مشکرینی نبودیم که توبه کردند و توبهشان را قبول کردی؛ ما به ظاهر مؤمن هستیم، مسلمان هستیم و قبولت داریم. امشب ما را دست خالی رد نکن؛ تو اکرم الاکرمین هستی.
امشب را قدر بدانیم
از خدا بخواهیم حاجات ما و دیگران را بدهد. این را تذکّر بدهم: امشب، چون درها باز است و تا سحر بسته نشده و فرصت داریم؛ هم از خدا برای خودتان درخواست کنید و هم برای دیگران، که البته بهتر است؛ چون در روایات داریم که چند هزار برابر اجر میدهند و دعایی که دیگران در حق ما میکنند مستجاب میشود، امّا معلوم نیست که دعای خودمان مستجاب بشود یا نه.
با زبان دیگران معصیت نکردهام
در روایت دارد که به حضرت موسی خطاب شد: تو مرا به زبانی بخوان که هرگز معصیت نکردهای. گفت: خدایا! من چگونه میتوانم این کار را بکنم؟ بالاخره از این زبان خطا صادر شده است. خطاب شد: بگو تا دیگران برای تو دعا کنند، چون تو به زبان دیگران معصیت نکردهای. چنین سفارشی برای این است که در مورد دیگران خیلی دعا کنید؛ خدا چند هزار برابر به شما میدهد.
برای اینجانب دعا کنید!
این فقط مروری بود و میخواستم تذکّری بدهم. ضمناً من هم از آنهایی باشم که دعایم میکنید. از همهتان تقاضا میکنم من را هم دعا کنید. تعارف نمیکنم و جدی میگویم. من محتاج دعای شما هستم. آمدم این را به شما بگویم: امشب شب آخر ماه رمضان است؛ برای من دعا کنید تا من هم از این فرصت در حق خودم استفاده کرده باشم.
وصیّت زهرا(سلاماللهعلیها)
میخواهم بروم سراغ توسّلم و میدانید توسّل من چیست. یا زهرا!یا زهرا!. در این ماه همۀ توسّل ما به شما و خاندان شما بوده است. امشب عنایت خاصی به ما بکنید. راوی میگوید: بر طبق وصیّت زهرا(سلاماللهعلیها) به علی(علیهالسلام) فرموده بود: من را شب تجهیز کن، شب غسلم بده و مرا شب کفن و دفن کن. علی(علیهالسلام) هم بر طبق وصیت زهرا(سلاماللهعلیها) میخواهد همان کار را بکند. از آن طرف هم به اسمابنتعمیس گفت: تو علی را کمک کن. اسما میگوید: من آب میریختم و علی از زیر پیراهن زهرا را غسل میداد. در بین غسل بود که دیدم دست از غسل دادن برداشت و های های دارد گریه میکند. گفتم: آقا! چرا ایستادید؟ گفت: دستم به بازوان رسید.
فرزندان، بیتاب مادر
غسل تمام شد. زینب(سلاماللهعلیها) را صدا کرد و گفت: برو و آن حنوط بهشتی را که سهم مادرت هست بیاور. زهرا(سلاماللهعلیها) را هنوط و کفن کرد. بعد میگوید: فَلَمَّا هَمَمْتُأَنْأَعْقِدَالرِّدَاءَ»؛ میدانی یعنی چی؟ یعنی وقتی خواستم بند کفن زهرا را ببندم و گره بزنم، نَادَیْتُ یَا أُمَّ کُلْثُومٍ یَا زَیْنَبُ یَا سُکَینَةُ یَا فِضَّةُ یَا حَسَنُ یَا حُسَیْنُ هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِنْ أُمِّکُمْ»؛ بچّههای زهرا را صدا کردم: بیایید و از مادر توشه برگیرید، فَهَذَا الْفِرَاقُ وَ اللِّقَاءُ فِی الْجَنَّةِ»؛ دیگر شما مادر را نخواهید دید مگر در بهشت؛ بچّهها آمدند. امام حسن خودش را بر روی سینه زهرا(سلاماللهعلیها) انداخت و امام حسین خودش را بر روی پاهای مادر. میگوید: دیدم امام حسن میگفت: مادر! من حسن هستم؛ با من صحبت کن تا قبل از اینکه روح از بدنم مفارقت کند و امام حسین، صورت بر کف پای مادر گذاشته و میگوید: مادر! من حسین تو هستم، با من صحبت کن قبل از آنکه دلم شکافته شود. علی(علیهالسّلام) قسم میخورد و میگوید: به خدا قسم! دیدم، دستهای زهرا از کفن بیرون آمد، یک دست گردن امام حسن انداخت و یک دست بر گردن امام حسین و آنها را به سینه چسبانید. منادی چنان نالهای زد که: یا علی! اینها را از سینۀ زهرا بردار که نزدیک است ملائکۀ آسمان.
منبع
[1]. بحارألانوار، ج91، ص96
[2]. بحارالأنوار، ج95، ص7
[3]. إقبال الأعمال، ج1، ص3
[4]. بحارالأنوار، ج93، ص356
[5]. وسائل الشیعة، ج10، ص305
[6].بحارالأنوار، ج93، ص344
[7]. بحارالأنوار، ج94، ص130
[8].وسائل الشیعة، ج10، ص309
[9]. روایتی خواندم که در آنجا هفتاد هزار هزار امّا اینجا میفرماید
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
این در حالی است که حبیب صداقت؛ نماینده ایران در رشته قرائت مسابقات بین المللی قرآن ترکیه توانست رتبه سوم این دوره از مسابقات را از آن خود کند و جایزه خود را از دست رئیس جمهور این کشور دریافت کند.
بر اساس این گزارش نماینده کشور اندونزی مقام اول رشته قرائت این دوره از مسابقات و نماینده کشور فیلیپین مقام دوم این رشته را کسب کردند.
همچنین در رشته حفظ این دوره از مسابقات ابوذر کرمی از کشورمان حضور داشت که با وجود اجرای خوب در مسابقات، نتوانست رتبه ای کسب کند.
رتبه های اول تا سوم رشته حفظ به ترتیب به نمایندگان کشورهای ترکیه، کویت و نیجر تعلق گرفت.
جایزه نفر اول رشته حفظ 60 هزار لیر و جایزه نفر اول رشته قرائت 50 هزار لیر اعلام شده بود.
گفتنی است؛ نخستین دوره مسابقات بینالمللی قرآن ترکیه از15 تیرماه، با حضور نمایندگان 50 کشور جهان و در دو رشته قرائت و حفظ کل قرآن کریم ، در شهر استانبول» این کشور کار خود را آغاز کرد و امروز 19 تیرماه با معرفی نفرات برتر پایان یافت؛ مسابقات قرائت در مسجد سلطان احمد» و مسابقات حفظ در مسجد سلطان فاتح» برگزار شد.
حبیب صداقت و ابوذر کرمی به عنوان نمایندگان کشورمان در این رقابتها حضور داشتند و صداقت، نماینده ایران در رشته قرائت چهارشنبه، 17 تیرماه، تلاوت خود را انجام داد.
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
وی در ادامه گفت: قصه پرغصه مردم مظلوم فلسطین از زمان حمله محمدعلی پاشا والی حکومت عثمانی در کشور مصر آغاز شد و بعدها همین حمله باعث شد یک شرایطی برای استفاده غربیها، کوچ یهودیان، دخالت انگلیس و طرح قیومت بر کشورهای منطقه از جمله فلسطین و شکل بگیرد و حوادث بعدی از جمله انتفاضههای مختلف، همه یک سند بسیار سیاهی برای قرن امروز دنیای ماست.
رئیس مجلس یادآور شد: در شرایط فعلی که پیچیدهتر از گذشته نیز شده، چند مسئله مهم باید مورد توجه قرار گیرد؛ نخست اینکه چه عواملی باعث شد رژیم صهیونیستی بوجود آید، چون مجموعهای از مسائل داخلی امت اسلامی و طراحی که غربیها برای کلیت وضعیت مسلمانان داشتند، باعث ایجاد این رژیم نامشروع شد.
لاریجانی همچنین با اشاره به عوامل دوام این رژیم، اظهار کرد: خیلی از حوادث مهم و تلخ در گذشته بوجود آمده که بعد از مدتی پایان یافته است، اما مسئله رژیم صهیونیستی دوام یافته است.
وی با بیان اینکه در چند دهه اخیر تغییراتی بوجود آمده و شرایط این رژیم مثل گذشته نیست، یادآور شد: باید بدانیم که در شرایط امروز با چه وضعیتی مواجه هستیم.
لاریجانی در ادامه مجدد به بحث چگونگی تشکیل رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: اولا باید بپذیریم که تشکیل این رژیم در سرزمین فلسطین امر مجزایی از طراحی کلی غرب برای سرنوشت مسلمانها نیست؛ در واقع مسئله دخالت انگلیس در ایجاد رژیم صهیونیستی طرحی برای مسئلهسازی و مشغولسازی مسلمانان بود و شواهد زیادی وجود داد که در این 67 سال این مسئله را نشان میدهد.
وی اضافه کرد: قصد آنها فقط ایجاد جریانی در فلسطین نبود، بلکه مسئله بزرگتر از این حرفاست.
رئیس مجلس در ادامه اظهار کرد: نکته بعدی در تشکیل این رژیم، بی خبری، ناآگاهی و غفلت مسلمان و همچنین عقبافتادگی علمی و فرهنگی مسلمانان بود که منجر به فریب خوردن آنها شد؛ از ابتدایی که محمدعلی پاشا سودای افزایش حوزه و قلمرو حکومتی خود را پیدا کرد، یک بهانهای دست انگلستان داد که نیت خود را در مورد این مسئله و ایجاد فتنه در بین مسلمانان، عملی کند؛ اشتباهی که امروز هم بین مسلمانان وجود دارد که یک موضوعی ایجاد میکنند که دیگران سوءاستفاده میکنند.
وی اضافه کرد: بعد از آغاز جنگ جهانی اول انگلیس و سایر کشورهای غربی تصمیم گرفتند کشورهای اسلامی را بین خودشان تقسیم کنند و در انتشار اعلامیه بالفور مکشوف شد که از ایجاد جریان یهودی در فلسطین دنبال موضوع مهمتری هستند.
لاریجانی یادآور شد: در این قضیه یک مشکلاتی در داخل کشورهای اسلامی بود؛ مثلا حاکم عربستان و پسرانش عملا فریب خوردند و زمانی که عثمانی در مقابل غربیها ایستاده بودند، انگلیسیها آنها را فریب دادند و آنها از پشت به حکومت عثمانی خنجر زدند.
وی ادامه داد: نکته بعدی امیدبستن مسلمانان منطقه به این امپراتوریهای پوسیده و ارتجاعی بود؛ آنها تصور میکردند امپراتوری عثمانی قدرت مقابله با غربیها را دارد در حالی که عثمانی درون خودش مشکلات متعددی داشت.
رئیس مجلس متذکر شد: اینکه امام(ره) و رهبر معظم انقلاب تأکید دارند که مردم در صحنه حضور داشته باشند و همه مسائل را بدانند، پندی است که از تاریخ گرفته شده است.
وی یادآور شد: در همین شرایط بهمریخته مسلمانان شاهد بودیم که در غرب یک جهش علمی و انقلاب صنعتی بوجود آمده است، لذا با تکیه بر این پیشرفتها، سودای تصرف بقیه دنیا را پیدا کردند. از طرفی جدای از تسلط، توهمی برای غربیها بوجود آمد که باید فکر و زندگی سبک زندگی مردم را در سایر دنیا عوض کنیم و مسلمانان را از بین ببریم.
لاریجانی ادامه داد: آنها سودای صلیبیکردن کل جهان را در سر میپروراندند و مسئله اشغال فلسطین، کلید صلیبی کردن منطقه و پیچیدن بساط مسلمانان بود.
عضو شورای عالی امنیت ملی با اشاره به بحث تغییر رفتاری که از سوی غربیها علیه جمهوری اسلامی مطرح میشود، گفت: یک روز بحث ساختار جمهوری اسلامی را مطرح میکنند و گاهی مسئله حقوق بشر را بیان میکنند که هدف اصلی آنها تغییر باور اصلی مسلمانان است.
رئیس مجلس در ادامه به بیان دلایل دوام رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت: اولین علت ضعف و ناتوانی برخی رهبران عرب به دلیل وابستگی، استبداد و فساد آنها بوده و هست. به همین دلیل برای دنیاطلبی، فریب غرب را خوردند و به رقابت کودکانه بین خودشان پرداختند.
وی یادآور شد: در جنگ هفت کشور عربی با رژیم صهیونیستی در سال 1948، ارتشهای عربی پیشرفت کردند و رژیم نوپای صهیونیستی در آستانه نابودی بود ولی اعراب به دلیل همین اختلافات موفق نشدند. بین فاروق پادشاه مصر و خانواده شریف مکه و سوریه و اردن اختلاف بود و انگیزه اصلی پادشاه اردن این بود که کرانه باختری را ضمیمه خود کند لذا بعد از اینکه پیشرفت کردند و در چند قدمی تلاویو قرار گرفتند، به صورت یکجانبه اعلام آتش بس کردند.
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان ادامه داد: ارتش عراق آن زمان توانست تا ده کیلومتری نتانیاهو برود اما فریب غرب را خوردند و با فشار شورای امنیت متارکه 4هفتهای را قبول کردند. این 4 هفته به رژیم صهیونیستی فرصت داد تا خود را آماده کند و پس از 4 هفته اتحادیه عرب گفت که در همه جبههها به رژیم صهیونیستی حمله میکنیم اما کار از کار گذشته بود چرا که رژیم صهیونیستی از زمان استفاده کرده و خودش را تجهیز کرده بود لذا تمام مناطقی را که به دست آورده بودند از دست دادند.
لاریجانی خاطرنشان کرد: بعد از روی کار آمدن ناصر و شور انقلابی که بهوجود آمد و بحث ملی شدن کانال سوئز، عملیات مشترک اسرائیل، انگلستان و فرانسه در اکتبر 1956 آغاز شد و توانستند صحرای سینا را به تصرف درآورند و اسرائیل پیشرفت کرد و حتی با کمک انگلیسیها قاهره در آستانه سقوط قرار گرفت البته ناصر پایداری کرد و توانست جلوی این کار را بگیرد؛ اما شرایط اینگونه تغییر کرد و از سال 1956 تا 1967 اسرائیل توانست موتور جنگی خود را کاملاً تجهیز کند.
وی ادامه داد: در ژوئن 1967 رژیم صهیونیستی توانست در کمتر از چند ساعت همزمان فرودگاههای مصر، سوریه و اردن را بمباران کنند و نیروی هوایی این سه کشور را از بین ببرد و روز 8 ژوئن اسرائیل منطقهای به وسعت نوار غزه تا کانال سوئز را اشغال کرد و کرانه باختری را تصرف کرد و آن موقع اسحاق رابین وارد بیت المقدس شد و روز 10 ژوئن بلندیهای جولان را توانستند از سوریه بگیرند. یعنی ظرف 144 ساعت رژیم صهیونیستی توان دفاعی اردن، سوریه و مصر را گرفت. عمدهترین دلیل شکست سنگین اعراب فقدان استراتژی مشترک دفاعی و اختلافات سنتی و دنیاطلبی و وابستگی آنها به قدرتهای غربی بود.
رئیس مجلس گفت: نتیجه اینکه رژیم صهیونیستی در جنگ ژوئن فلسطین از بحر تا نهر را به اشغال خود درآورد. از این به بعد کشورهای عربی فقط در کنفرانسها شرکت میکردند به طور مثال در سال 1967 اتحادیه عرب در خارطوم اجلاس اضطراری برگزار کرد و قطعنامه صادر کرد و این قطعنامه مشهور به سه (نه) است. نه به معاهده، نه به مذاکره و نه به شناسایی. معلوم نبود که ضمانت این سه نه» چیست و چه حادثهای رخ میدهد و حادثهای هم رخ نداد. چون فقط یک اطلاعیه صادر کردند.
لاریجانی اظهار داشت: نکته دوم برای بقای رژیم صهیونیستی این است که این باور را در کشورهای اسلامی جا انداختند که در مقابل قدرت نظامی و اطلاعاتی اسرائیل نمیتوان کاری کرد و مسیر مبارزه باید به مسیر سازش تغییر کند. این بعد از چند جنگ و شکست رخ داد و غلبه تفکر سازش عملاً قدرت کشورهای عربی را در مقابله به صفر رساند. جنگ 6 اکتبر سال 1976 که ارتش مصر و سوریه عملیات نظامی مشترکی علیه صهیونیستها داشتند، عملاً سادات جنگ را برای خروج حالت نه جنگ و نه صلح به راه انداخت نه برای ریشه کنی صهیونیستها.
وی خاطرنشان کرد: به همین دلیل علیرغم غافلگیری و پیشروی دو کشور سوریه و مصر و تحریم نفتی اعراب سادات جنگ را متوقف کرده و 48 ساعت بعد سران سازمان آزادیبخش فلسطین را به کاخ خود دعوت کرد و گفت که آمریکا، اروپا و شوروی نامه نوشتند و گفتهاند که کشورهای عربی باید صلح کنند. شما چه میگویید؟ با اینکه در این جنگ دو هزار و 300 نفر از صهیونیستها کشته شده بودند و 10 هزار نفر آنها مجروح شده بودند اما عملیات متوقف شد. این عملیات مهم میتوانستن مقدمه همگرایی کشورهای اسلامی شود و رژیم صهیونیستی به مخمصه بیفتد اما شرایط عکس شد و این عملیات پایهای برای سازش قرار گرفت. چون این تصور در کشورهای عربی بهوجود آمد که دیگر نمیتوان مقابل این رژیم ایستاد و باید سازش کرد.
رئیس مجلس گفت: نکته سوم درباره چرایی دوام رژیم صهیونیستی بازیگری این رژیم است. آنها بین دولتهای آمریکا، شوروی و کشورهای اروپایی چرخش میکردند و هر زمان از یکی از آنها استفاده میکردند. دیدید که چقدر طرحهای صلح داده شد، زمانی آمریکا، برژنف، کشورهای عربی و اروپایی چنین طرحی دادند و همین چند سال قبل رئیس جمهور فعلی آمریکا طرحی داده که در کتاب خاطرات وزیر خارجه آمریکا نتیجه مسخره این طرح را مشاهده میکنید. اخیراً هم فرانسویها قطعنامه جدیدی را به عنوان طرح حل مسئله فلسطین دادهاند و نکبت دیگری را دنبال میکنند.
لاریجانی با اشاره به قطعنامه فرانسویها برای حل مسئله فلسطین گفت: در این قطعنامه عجیب است که میخواهند فلسطینیها به سرزمین خود بازنگردند و باز نگشتن فلسطینیها به سرزمین خود را معامله میکنند و میگویند به شما غرامت میدهیم.نکته مهمتر اینکه گفتهاند در این طرح شرایط امنیتی برای رژیم صهیونیستی میتواند جغرافیای این کشور نیمبندی که اینها میخواستند برای فلسطینیها بوجود آورند را مشخص میکنند یعنی حتی کرانه باختری منهای شهرکهای یهودی نشین را هم نمیخواهند به اینها بدهند یعنی فضاحت بزرگتری.
وی ادامه داد: در مقابل برای اینکه دهان سازشکاران فلسطینی را ببندند، گفتند که اگر بعد از ماه این توافق به سرانجام رسید فرانسه رسماً کشور فلسطین را به عنوان یک کشور رسمی قبول میکند. این چه خاصیتی دارد که شما بپذیرید یا نپذیرید. پارلمان انگلیس که کشور فلسطین را به رسمیت پذیرفت چه حادثهای برایش اتفاق افتاد که برای فرانسه بیوفتد.
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان افزود: اینکه رژیم صهیونیستی در هر دوره و زمانی به یکی از عوامل متوصل میشود بازیگری خودش وقت ایجاد کرد تا این رژیم سرپا بماند. با همه فراز و نشیبها و تعللهایی که در کشورهای عربی وجود داشت، اما در چند دهه اخیر شرایط رژیم صهیونیستی تغییر کرده است. وضعیت این رژیم و حامیان آن در منطقه به شرایط استیصال رسیده و باید این را خوب درک کرد.
لاریجانی با اشاره به پیروزی انقلاب و تأثیر آن در شرایط رژیم صهیونیستی خاطرنشان کرد: با نتیجه رسیدن انقلاب اسلامی این بیداری به وجود آمد و این حرف ما نیست بلکه زمانی که انقلاب به پیروزی رسید موشه دایان در مصاحبهای گفت انقلاب ایران زله خاورمیانه است که اثرات آن بعدها به دولت یهود وارد خواهد شد.
وی گفت: انقلاب اسلامی عملاً جان تازهای به گروههای فلسطینی داد و فتحی شقاقی که به شدت مجزوب امام بود و کتابی با عنوان خمینی راه جایگزین را نوشت، توانست یک گروه چریکی را به وجود آورد که بعدها تبدیل به سازمان بزرگ دفاعی شد. و بعد شیخ احمد یاسین مبارز ظهور کرد بنابراین این حرکت انقلاب اسلامی جریانهای تازه، انتفاضه و مقاومتهای بعدی را شکل داد و خودباوری نسبت به قدرت خودشان را به وجود آورد و ضعفی که عامل دوام رژیم صهیونیستی شده بود را از این طریق جبران کرد.
رئیس مجلس تأکید کرد: مهمتر از همه اینکه استراژی مبارزه برعلیه رژیم صهیونیستی زمانی به غلط روی ملیگرایی چرخیده بود ولی پاشنه در را روی مسئله اسلامیت بردند و این مهمترین مسئله موتور محرکه ملل مختلف اسلامی مخصوصا فلسطین شد. نقص این حرکت در رفتار خنثی و مخالف دولتهای اسلامی بود که نتواستند خودشان را با حرکت جهادی فلسطینیها همگون کنند.
لاریجانی یادآور شد: نکته دیگر در این زمینه که شرایط تغییر کرد در نتایج جنگ 8 ساله ایران و عراق و پایداری ملت ایران در مقابل تهاجم گسترده غربیها و اقمار آنها در منطقه بود و ایستادگی ملت ایران در مسئله هستهای باعث شد که این موضوع در ذهن مسلمانان رفت که اگر میخواهید سرنوشتتان تغییر پیدا کند، به دست خودتان است و باید مقاومت کرده و مانند ملت ایران در مقابل غربیها بایستید.
وی اظهار کرد: این موضوع را ملتها با شرایط ناتوانی که ارتش سعودی در مقابل تهاجم عراق به کویت و سعودی در جنگ خلیج فارس به وجود آوردند را با جنگ 8 ساله مقایسه میکردند. وقتی عراق به آنها حمله کرد آنها به جای تکیه به ارتش خود و مسلمانان به آمریکا تکیه کردند و گفتند که بیایید به جای ما بجنگید. ملتهای مسلمان دو رفتار را با هم مقایسه کردند و دیدند کشوری مانند ایران روی پای خود ایستاد و 8 سال جنگ را در مقابل صف کشورهای غربی و عربی تحمل کرد و موفق شد.
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان با اشاره به مذاکرات هستهای گفت: آنها دیدند که ایران در مسئله هستهای ایستاد و از این مرحله عبور کرد. روش دیگر این است که وقتی بحرانی بوجود میآید از کشورهای غربی که خودشان بحران را بوجود میآورند دعوت میکنند که بیایید بحران را حل کنید لذا مردم منطقه امیدوار شدند به اینکه روی پای خودشان بایستند و به فکر جهادی اعتقاد بیشتری پیدا کردند.
لاریجانی گفت: نکته سوم شکست ارتش آمریکا و انگلیس در اشغال عراق و شکست ناتو در اشغال افغانستان بود؛ آمریکا و غربیها با هیاهوی زیاد وارد این منطقه شدند. وقتی که افغانستان را اشغال کردند، گفتند که ماتروریسم را نابود میکنیم اما امروز بعد از 12 سال تروریسم افزایش پیدا کرده است. در عراق گفتند که ما برج دموکراسی در آنجا ایجاد میکنیم که بر کشورهای اطراف سایه بیاندازد ولی گروههای تروریستی که میخواستند با آنها مبارزه کنند به جان عراق افتادند و بعد با خجالت از عراق بیرونشان کردند.
وی اظهار داشت: از طرف دیگر رشد علمی مسلمانان در این فاصله چند دهه رخ داد یعنی افزایش آگاهی دهی ی و گسترش رسانههای جدید در این کشورها باعث شد که رژیم صهیونیستی امروز در یک بن بست استراتژیک قرار بگیرد. لذا اگر امروز فریاد و غرش میکنند، غرش آنها از سر قدرت نیست بیش از آنکه از سر قدرت باشد نشانه ترس و ناامیدی آنها نسبت به آینده مبهمشان است. لذا از هر تحرکی به وحشت میافتند.
رئیس مجلس تأکید کرد: امروز با این تحولات ما در شرایط گذار قرار گرفتهایم. از ناآگاهی به سمت آگاهی، از خواب به سمت بیداری، از وابستگی به سمت استقلال و از ضعف و ناتوانی به سمت قدرت و توانایی. مسلمانان این تغییر و گذر را طی میکنند و این مسیری است که تحولات مهم را در چند دهه اخیر پس از انقلاب اسلامی رقم زد. و این یک واقعیت است و تعریف از خود نیست و ملت ایران نیازمند تعریف از خود نیستند.
لاریجانی گفت: ملت ایران حرکتی را با رهبری امام راحل آغاز کردند که نتایج بزرگی را برای مسلمانان رقم زد لذا امروز صهیونیستها دنبال انتقام از خود اسلام هستند چون میدانند این تحول به خاطر ریشههای اسلامی بوده است. موثرترین انتقام از اسلام تخریب چهره عقلانی، رحمانی و جذاب اسلام است.
وی ادامه داد: مجاهدت که کلید عزت و اقتدار مسلمانان بوده و هست و عامل تحولات اخیر بود، یعنی مبارزه همه جانبه با دشمنان اسلام مثل مجاهدتی که ملت ایران کرد یا مجاهدتی که حزب الله داشت نه ترور و آدم کشی. صهیونیستها برای تخریب تفکر مجاهدانه او را با تروریسم همسان جلوه دادند تا زیربنای تحول اخیر را تغییر دهند لذا تروریستها را حمایت کردند تا بتوانند در میدان عمل اسلام را ترور کنند.
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان افزود: آنها به نام اسلام دست به ترور ظاهر و باطن اسلام زدند و اگر امروز میبینیم که در منطقه جولان سوریه تروریستها مورد حمایت رژیم صهیونیستی هستند، موضوع غریبی نیست. مأموریت تروریستها این است، لذا شگرد غرب این است که بتواند با جریان تروریستی فضای مبارزه با تروریست و این تنگناها را تغییر دهد.
لاریجانی درباره مذاکرات هستهای گفت: باید توجه کرد که اصل دانش هستهای از دانشهای پیشرو برای ما است و طی سه دهه اخیر با جدیت ملت و رهبری امام ای به دستاورد بزرگ برای ملت ایران تبدیل شد. غربیها این دستاورد بزرگ فنی را به ایران ندادند. که امروز انقدر راجع به آن حرف میزنند. از حدود سه سال پیش از طریق یکی از روئسای کشورهای منطقه آمریکاییها پیگیر بودند که مذاکره برای حل و فصل آن داشته باشند.
وی ادامه داد: مقام معظم رهبری با اینکه در نیت آنها تردید داشتند اما برای اتمام حجت موافقت کردند. درباره این مذاکرات در جلساتی بحث شد و علی رغم بیاعتمادی نسبت به آمریکا چاره جویی برای آن درنظر گرفته شد و چارچوبی برای ان مشخص شد تا مذاکرات انجام شود. رهبری معظم انقلاب همانگونه که کشورها را برای دستیابی به این دستاورد ملی بسیج کردند و حمایتهای ایشان در دولتهای مختلف کارساز بود، همانگونه که برای ایستادگی در مقابل تحریمهای ظالمانه و غیرقانونی کشور را بسیج کردند و با ت اقتصاد مقاومتی مسیر استقلال کشور را مشخص کردند، برای شکستن تحریمها و حرکت هجومی علیه تحریمها نیز از هیچ کوششی دریغ نکردند.
رئیس مجلس گفت: کسانی بوده و هستند که فکر میکردند که اگر دشمنان علیه ایران قطعنامه صادر کنند ما هم میایستیم و کفایت میکند. ایستادگی در مقابل اقدامات دشمن لازم است اما کافی نیست. مهمتر طراحی حرکت هجومی نسبت به شکستن تحریمها است که رهبری در این عرصه فرصت را فراهم کردند.
لاریجانی تصریح کرد: ت نظام و رهبری همیشه برای کم هزینه کردن مقابله با دشمنان بوده است و راه گفتگو را هرگز نبستند. در زمان عراق نیز در موضوع خود اجازه دادند که مذاکراتی انجام شود اما آنچه موجب شد رهبری معظم با دقت موضوع مذاکرات را مراقبت کند، مخالفت با اصل گفتگو نبود. بلکه نیرنگ بازی آمریکا بود که البته برخی در گذشته این امر را به درستی فهم نمیکردند.
وی با اشاره به دوران وزارت صالحی در وزارت امور خارجه گفت: در آن مقطع آقای دکتر صالحی در سمت وزارت امور خارجه با همه کارشکنیها تلاش کرد و مراحلی از کار را پیش برد اما در دولت جدید این کار با جدیت و پشتکار قوی دنبال شد و رئیس جمهور، وزیر امور خارجه و تیم مذاکره کننده زحمت زیادی کشیدند تا این کار به سامان برسد. البته کار سختی است چرا که گاهی حریف نیاز خود را به عنوان امتیاز میدان مذاکره میآورد و باید از خلال مطالب گوناگون دستاوردهای فنی حفظ و تحریمها شکسته شود.
رئیس نهاد قانونگذاری کشورمان با اشاره به اینکه چارچوبهایی برای مذاکرات هستهای مشخص شده است، یادآور شد: شب گذشته وزیر خارجه آمریکا در مصاحبه خود اعلام کرد که مذاکرات به پیش رفته ولی نمیتوان تا ابد مذاکرات را ادامه داد. شاید چنین تلقی دارند که علی رغم پیشرفت مذاکرات در بخش پایانی آن اینگونه ژستها چانه زنی بیشتری کنند. باید بدانند که این مسائل کاملاً روشن است و ایرانیها و تیم مذاکره کننده قلب سلیمی دارند ولی ساده لوح نیستند و میتوانند این مسائل را از هم مجزا کنند.
لاریجانی خطاب به گروه 1+5 گفت: مگر خودتان تقاضای مذاکره نداشتید؟ اینجا میدان آزمون شما است اگر مذاکرات را به بن بست بکشانید این شما هستید که در مقابل انعطاف ایران دچار اشتباه استراتژیک میشوید و نتیجه آن هم به نفع شما نخواهد بود چون همه نیروهای فعال در بخش هستهای آمادگی کامل دارند که با سرعت بیشتری فناوری هستهای را شتاب ببخشند. بعد از سه سال مذاکره و وقتگیری این گونه حرفزدن غیرمسئولانه و چانه زنی بلاوجه است.
وی در پایان خاطرنشان کرد: مجلس شورای اسلامی چارچوب مذاکرات را با تدوین قانونی مشخص کرده است و با دقت مسیر مذاکرات و سرنوشت آن را زیرنظر خواهد داشت. خوشبختانه امام ای با رهبری هوشمندانه و طراحی سازوکار مناسب هدایت امور را در دست دارند و همه قوا پشتیبان تیم مذاکره کننده برای به نتیجه رساندن مذاکرات هستند و امیدوارم بتوانیم به توافقی برسیم که مطلوب ملت عزیز باشد.
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
فعالیتهای وزارت آموزش و پرورش در حوزه قرآنی که مخاطبان آن دانشآموزان، فرهنگیان، خانوادهها و عموم علاقهمندان هستند در ساختمان سرپوشیده باغ کتاب و بعد از بخشهای دانشگاهی، حوزوی و. عرضه شده است؛ هرچند که فضای این بخش از نظر متراژ نسبت به سال گذشته ارتقا پیدا کرده و این فعالیتها در قالب یک بخش مجزا و مشخص ارائه شدهاند اما این بخش از نظر مکانی در انتهای سالن و در جایی که کمتر مخاطبی برای بازدید از آن قسمت وقت میگذارد قرار گرفته است تا جایی که بسیاری از مخاطبان گمان نمیکنند در انتهای ساختمان بخشی با عنوان آموزش و پرورش» وجود داشته باشد.
هرچند که بخش آموزش و پرورش بیست و سومین نمایشگاه قرآن تاحدودی از دسترس عموم بازدیدکنندگان به دور است اما مسئولان این بخش طبق برنامهریزیهایی که از قبل داشتهاند تلاش کردهاند در قالب غرفههای متعدد به معرفی فعالیتهای قرآنی وزارت آموزش و پرورش پرداخته و این بخش را تبدیل به محلی برای حضور گرم دانشآموزان و خانوادهها کنند.
با ورود به بخش آموزش و پرورش نمایشگاه قرآن نکتهای که بیش از هر چیز نظر بازدیدکنندگان را متوجه خود میکند وجود غرفههایی است که مشابه آن سالهای گذشته نیز وجود داشته و کمتر فعالیتی در این بخش وجود دارد که فعالیتی جدید بوده و امسال برای نخستینبار برای دانشآموزان و خانوادههای آنها ارائه شده باشد و بازدیدکنندگان با حضور در بخش آموزش و پرورش همان فعالیتهایی که در سالهای گذشته شاهد بودهاند، دوباره میبینند بدون آنکه هیچ خلاقیت و نوآوری در فعالیتها وجود داشته باشد.
تجلی علوم در آئینه قرآن» آغازگر بخش آموزش و پرورش است و در این غرفه که مشابه آن سالهای گذشته نیز وجود داشته است، در لحظه ورود آیه 44 سوره اسرا؛ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِیهِنَّ وَإِن مِّن شَیْءٍ إِلاَّ یُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَکِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ إِنَّهُ کَانَ حَلِیمًا غَفُورًا» خودنمایی میکند و بازدیدکنندگان در لحظه ورود به بخش آموزش و پرورش کلامی از خداوند را میبینند و میخوانند که میفرماید: آسمانهاى هفتگانه و زمین و هر کس که در آنهاست او را تسبیح میگویند و هیچ چیز نیست مگر اینکه در حال ستایش تسبیح او میگوید ولى شما تسبیح آنها را در نمییابید به راستى که او همواره بردبار و آمرزنده است».
در غرفه تجلی علوم در آئینه قرآن علوم مختلف از منظر قرآن کریم در قالب متن و تصویر به نمایش در آمده است تا دانشآموزان که مخاطبان اصلی این بخش هستند ذرهای از تجلی علوم در آئینه قرآن را مشاهده کرده و علوم مختلف را از منظر قرآن کریم نظارهگر باشند.
آموزش قرآن، فناوری و مسابقات» غرفهای دیگری در بخش آموزش و پرورش است که در این غرفه نیز به نوعی دستاوردهای آموزش و پرورش در حوزه آموزش قرآن و مسابقات قرآن دانشآموزی به نمایش درآمده است. دانشآموزان و خانوادهها با حضور در این غرفه در قالب تصاویر، بروشورها، نشریات و. اطلاعاتی درباره فعالیتهای وزارت آموزش و پرورش در زمینه آموزش قرآن و برگزاری مسابقات قرآن دانشآموزی دریافت میکنند.
در غرفه دیگری از بخش آموزش و پرورش با عنوان دارالقرآنها و کتب درسی» بیش از 650 دارالقرآن آموزش و پرورش که طی سال تحصیلی گذشته احیا شده و مجددا فعالیت خود را آغاز کردهاند، باز در قالب تصاویر، کتابها و بروشورها معرفی شدهاند و خانوادهها با حضور در این غرفه علاوه بر اینکه با فعالیت دارالقرآنها بیشتر آشنا میشوند، میتوانند از مکان دارالقرآنهای آموزش و پرورش نیز اطلاع پیدا کرده و زمینه حضور فرزندان خود در این دارالقرآنها را برای سال تحصیلی آینده فراهم کنند.
آموزش قرآن با قصهگویی» از دیگر فعالیتهای بخش آموزش و پرورش است که در این بخش نیز یکی از کارشناسان قرآنی وزارت آموزش و پرورش حضور داشته و برای دانشآموزانی که به غرفه مراجعه میکنند قصههایی از قرآن را نقل میکند و مراجعهکنندگان را با برخی داستانهای قرآنی آشنا میکند.
در بخش آموزش و پرورش نمایشگاه قرآن امسال همانند سالهای گذشته، غرفهای نیز با عنوان فرشتگان زمینی» به منظور معرفی فعالیتهای قرآنی سازمان آموزش و پرورش استثنایی و استعدادهای قرآنی دانشآموزان استثنایی اختصاص پیدا کرده است؛ هرچند که در این غرفه فعالیتهای قرآنی دانشآموزان استثنایی به نمایش درآمده است اما گاهی اوقات دانشآموزان استثنایی نیز در این غرفه دیده میشوند که با حضور در غرفه به انجام فعالیتی قرآنی میپردازند توانمندیهای خود در رشتههای مختلف قرآنی را نمایش میدهند.
غرفهای دیگر از بخش آموزش و پرورش نمایشگاه قرآن به معرفی فعالیتهای حوزه عترت اختصاص پیدا کرده که در این غرفه نیز برنامههای وزارت آموزش و پرورش در حوزه عترت از جمله؛ مصباحالهدی» (طرح آشنایی بیشتر دانشآموزان با ائمه اطهار(ع)) به بازدیدکنندگان معرفی میشود. در این غرفه هرآنچه که آموزش و پرورش طی دهههای گذشته در حوزه عترت انجام داده است در قالب بروشور، تصاویر و کتابهای حوزه عترت نمایش داده میشود.
صحت قرائت و آموزش احکام» از دیگر غرفههای بخش آموزش و پرورش است که در این غرفه نه تنها دانشآموزان بلکه خانوادهها هم میتوانند برای اطمینان از صحت قرائت نماز خود حاضر شده و چنانچه اشکالی در قرائت نماز دارند همینجا این اشکال را رفع کنند. در کنار غرفه صحت قرائت و آموزش احکام، غرفهای با عنوان ختم قرآن و رزق شب» دیده میشود که دانشآموزان و خانوادههای علاقهمند با حضور در این غرفه یک صفحه از قرآن را قرائت میکنند تا در طول هر روز از نمایشگاه قرآن، چندین ختم قرآن توسط مخاطبان این بخش انجام شود.
اما بخش آموزش و پرورش در کنار معرفی فعالیتهای قرآنی خود در قالب بروشور، کتاب و نشریات تلاش کرده است تا در حوزه هنر نیز فعالیتی را برای دانشآموزان ارائه کند که این فعالیتهای هنری را در غرفه آموزش قرآن با شیوههای نوین هنری و خلاقیت» دنبال میکند. دانشآموزان با حضور در این غرفه به خلق آثار هنری در قالب نقاشی، طراحی، کلاژ، کاردستی و. میپردازند و این آثار هنری را با نام خود بر دیوارهای غرفه نصب میکنند.
مسابقه دانستنیهای قرآنی» از دیگر فعالیتهایی است که در بخش آموزش و پرورش نمایشگاه قرآن به دانشآموزان و خانوادههای آنها ارائه میشود؛ در این قسمت از بخش آموزش و پرورش، دانشآموزان به همراه خانوادههای خود حضور پیدا کرده و با پاسخ دادن به سوالات قرآنی مطرح شده در این مسابقه جوایزی را نیز دریافت میکنند.
هرچند که فضای بخش آموزش و پرورش و فعالیتهای این بخش در مجموع نسبت به سال گذشته ارتقا پیدا کرده و این بخش امسال فعالیت خود را به صورت یک بخش کاملا مستقل دنبال میکند اما به این دلیل که این بخش تاحدودی دور از دسترس تمامی بازدیدکنندگان قرار دارد شاید بتوان گفت به یکی از کممخاطبترین بخشهای نمایشگاه قرآن تبدیل شده است و بسیاری از بازدیدکنندگان حتی از وجود چنین بخشی در نمایشگاه قرآن مطلع نشده و از این بخش دیدن نمیکنند.
نکته دیگر اینکه فعالیتهای بخش آموزش و پرورش نمایشگاه قرآن هرساله حول محور همین چند فعالیت دنبال میشود و عمده کاری که در این بخش انجام میشود معرفی فعالیتهای قرآنی وزارت آموزش و پرورش در قالب تصاویر، بروشورها، کتابها و. است در حالی که آموزش و پرورش که یکی از پرمخاطبترین بخشهای نمایشگاه قرآن است باید پا را فراتر از این گذشته و طی برنامهریزیهای خاص به ارائه فعالیتهای خلاقانه و نویی برای مخاطبان نمایشگاه قرآن بپردازد و از آن شکل تکراری و کلیشهای خود که هرساله درگیر آن بوده است خارج شود.
منبع: خبرگزاری بین المللی قرآن
قیمت بلیط هواپیما را می توان به عنوان اساسی ترین دغدغه ی افرادی معرفی کرد که قصد سفر با هواپیما را دارند. در واقع قیمت پارامتری است که همچون زمینه های دیگر در زمینه ی خرید بلیط هواپیما نیز بسیار مهم و حائز اهمیت می باشد.
اگر خواستار خرید بلیط هواپیما هستید، به طور قطع شما هم مثل هر کس دیگری می خواهید با پرداخت مبالغ مناسب، بلیط مد نظر خود را تهیه کنید، مبالغی که کاملاً مقرون به صرفه و مطلوب باشند.
پیرو این موضوع لازم است بدانید قیمت ها در این زمینه از تعرفه های ثابتی برخوردار نیستند، یعنی نمی توان یک نرخ قاطعانه اعلام کرد، لذا عوامل متعدد و گوناگونی در این زمینه تاثیر گذارند.
حال برای این که در مورد قیمت بلیط هواپیما بیشتر بدانید در ادامه توضیحات جامع تری آورده ایم و از شما می خواهیم متن زیر را تا انتها بخوانید، فلذا گفتنی است علاوه بر ارائه ی اطلاعات مفید در مورد قیمت بلیط هواپیما، سعی کرده ایم با معرفی یک مرجع خرید مناسب و گفتن نکات مهم در راستای این اقدام، متقاضیان خرید بلیط هواپیما را هدایت کنیم.
قیمت بلیط هواپیما ناشی از چه عواملی تعیین می شود؟
قیمت پارامتری است که به طور معمول دستخوش تغییرات مکرری می شود، تغییراتی که در حوزه ی فروش بلیط هواپیما به مراتب بیشتر و چشمگیر تر هستند. در حقیقت لازم است بدانید قیمت بلیط هواپیما ناشی از عوامل پر تعددی تعیین می شود، عواملی که در قسمت پایین سعی کرده ایم مهم ترین ها را بگوییم:
از کجا می توان بلیط هواپیما را با قیمت مناسب خرید؟
همان طور که گفتیم و می دانید برای تهیه ی بلیط هواپیما گزینه های متعددی وجود دارد، اما مسئله این جاست که بهره مندی از کدام یک از آن ها منجر به پرداخت قیمت مناسب و مقرون به صرفه تری می شود؟
امروزه رزرو بلیط هواپیما به دو صورت حضوری و غیر حضوری انجام می پذیرد که هر کدام از آن ها ویژگی های مجزایی شامل حال شان می شود. گفتنی است روش غیر حضوری به مراتب پر مزیت تر و بهتر از روش های حضوری است و در نتیجه مستم پرداخت بهای کمتری هم می باشد.
از این رو توصیه می کنیم از اینترنت که تکنولوژی روز است غافل نشوید و حتماً در راستای خرید بلیط هواپیما از آن استفاده کنید. بهره مندی از این تکنولوژی به قدری مطلوب است که اگر قیمت های آن را با قیمت های فروش بلیط هواپیما به صورت حضوری مقایسه کنید، شاهد تفاوت قابل توجهی خواهید بود.
البته لازم به تاکید است بگوییم در میان ارائه کنندگان اینترنتیِ بلیط هواپیما نیز باید وب سایتی را انتخاب نمایید که دارای اعتبار تضمین شده ای باشد. از این رو می خواهیم شما را با ایران چارتر که نمونه ی تایید شده ای در میان وب سایت های فروش اینترنتی است، آشنا کنیم.
ایران چارتر کجاست؟
ایران چارتر را می توان به جرعت به عنوان بهترین پیشنهاد برای کسانی معرفی کرد که خواهان رزرو بلیط هواپیما به صورت آنلاین هستند. در واقع این وب سایت اینترنتی جزء اولین مراجع فروش بلیط هواپیما می باشد که سالیان سال فعالیت های خود را در این زمینه آغاز کرده است.
برای دسترسی به ایران چارتر تنها کافی است از طریق دستگاهی چون تبلت، کامپیوتر و گوشی های هوشمند وارد سایت شوید. با ورود به این سایت می توانید از خدمات بی نظیر ایران چارتر بهره مند شده و با خیالی راحت اقدام به رزرو بلیط مد نظر خود نمایید.
اما اگر می خواهید با ایران چارتر و خدمات بی نظیر آن بیشتر آشنا شوید، خواندن بخش بعدی را از دست ندهید.
آشنایی با خدمات بی نظیر ایران چارتر برای رزرو بلیط هواپیما
رزرو بلیط هواپیما به صورت اینترنتی اقدام بسیار حساسی است، به طوری که به هیچ وجه نباید برای این کار به هر مرجعی اعتماد کنید. ارائه آنلاین بلیط های هواپیما به صورتی است که منجر شده افراد سوء استفاده گر با بهره مندی از بی اطلاعی متقاضیان اقدام به فروش بلیط های فیک و یا گران قیمت کنند. با این حال لازم است بگوییم ایران چارتر با توجه به فعالیت هایی که دارد، در میان ارائه کنندگان آنلاین بلیط هواپیما، کاملاً معتبر و قابل اطمینان می باشد. یعنی شما می توانید بدون نگرانی و استرس اقدام به رزرو کنید.
گفتنی است ایران چارتر علاوه بر اعتبار بالا دارای خدمات بی نظیری است که در ادامه به تعدادی از بارز ترین مورد ها اشاره کرده ایم :
تحریریه ی ما در تهیه این محتوای تبلیغاتی ( رپورتاژ آگهی ) نقش نداشته و مسئولیتی در قبال صحت آن ندارد.
به گزارش خبرنگار حج و زیارت و وقف خبرگزاری فارس حرم مطهر امام رضا (ع) در طول تاریخ در ایام عزاداری ایام پایانی ماه صفر به دلیل تقارن این روزها با شهادت پیامبر (ص) و امام رضا (ع) میزبان زائران و مجاوران آن حضرت بوده و برنامههای مختلف به صورت گسترده برگزار و خیران و واقفان هم به اطعام سوگواران میپرداختند.
وقفهایی برای عزاداری آخر صفر با دو قرن قدمت
سندهای بسیاری در آرشیو مرکز اسناد آستان قدس رضوی وجود دارد که متن درجشده در آنها از وقفهایی برای پذیرایی عزاداران یا برگزاری آیین عزا یاد میکند. طبق همین مکتوبات تاریخی، در دوران صفویه مراسم سوگواری با وسعت بیشتری در مقایسه با پیش از آن برگزار میشده است. اطعام سوگواران نیز سنتی رایج بوده و موقوفاتی به این امر اختصاص داشته است. این اسناد نحوه پذیرایی، زمان، مکان و هزینههای برپایی مراسم سوگواری دهه آخر صفر در حرم مطهر رضوی را نشان میدهد که در آنها دستورهایی از سوی متولیباشی یا نایبالتولیه به تحویلداران کل یا دربانباشیان برای برگزاری این مراسم داده شده است.
یکی از اسناد عزاداری ماه صفر مربوط به سال ۱۳۱۹ قمری
کاظم جهانگیری کلاته، کارشناس اسناد مکتوب آرشیو مدیریت اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی، چگونگی برپایی مراسم عزاداری دهه آخر صفر در گذشتههای دور را بیان میکند.
وی میگوید: طبق اسناد باقیمانده در آستان قدس رضوی، برگزاری مراسم دهه پایانی ماه صفر، سوگواری ایام رحلت پیامبر اکرم (ص)، شهادت امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا (ع)، و اربعین حسینی در حرم مطهر بیش از یک قرن و نیم قدمت دارد و در زمره مراسم بسیار حائز اهمیت است. اسناد ارزشمند بهجامانده از تشکیلات اداری آستان قدس در مجموعه اسناد مدیریت امور اسناد آستان قدس، اطلاعات بسیاری درباره این مراسم مذهبی در حرم مطهر دارد. این اسناد بیانگر تشریفات و مراسم ویژهای است که بهویژه در شب عاشورا و شب شهادت امام رضا (ع) در بارگاه منور این امام همام (ع) برگزار میشده است.
وقفنامهای برای مراسم خطبهخوانی
جهانگیری کلاته مرسوم شدن خطبهخوانی در شب عاشورا و شب شهادت امام رضا (ع) به شکل کنونی را از دوره پهلوی دوم و همزمان با شکلگیری اداره تشریفات آستان قدس رضوی میداند که بر اساس وقفنامه علیشاه، حاکم وقت خراسان، در ۱۱۶۰ هجری قمری برگزار میشود و در آن، همه خادمان با شمعی در دست، گرداگرد صحن جمهوری اسلامی (در گذشته در صحن عتیق) میایستند و با نوای خطبهخوان عزاداری میکنند.
جمعی از رجال و خدام آستان رضوی در دوره قاجار
آیین شمعگردانی از دوره قاجار
در آیین شمعگردانی که تنها در شب شهادت حضرت رضا (ع) برگزار میشده است و احتمالاً قدمت آن به دوران صفویه میرسد، خادمان با روشنکردن شمع و گرداندن آن در صحن و رواق، عزاداری میکردهاند. وی در باب برگزاری این آیین به دو سند در آرشیو آستان قدس رضوی اشاره میکند. این اسناد مربوط به سالهای ۱۳۳۴ و ۱۳۳۵ قمری هستند و دستورهای مسئولان وقت برای چگونگی برگزاری مراسم و نحوه هزینهکرد در آنها آمده است. در این اسناد که یادگار دوره قاجارند، سیدجواد ظهیرالاسلام به کشیکنویس آستان قدس درباره حاضر کردن همه کارکنان پنج کشیک برای برپایی مراسم عزاداری و شمعگردانی در شب بیست و نهم یعنی شب شهادت شهادت امام رضا (ع) و استفاده نکردن از چراغ، دستورهایی میدهد. در سندی نیز که درست یک سال بعد سیاهه شده، به شعاعالتولیه، صاحب جمع روشنایی، برای فراهم کردن شمع برای مراسم شمعگردانی شب شهادت امام رضا (ع) در سال ۱۳۳۵ قمری دستورهایی داده شده است.
کارشناس اسناد مکتوب آرشیو مدیریت اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی با اشاره به این دو سند در مجموعه اسناد آستان قدس رضوی بیان میکند: اگرچه به جز این اسناد، سابقه دیگری از برگزاری مراسم شمعگردانی در مدیریت امور اسناد این آستان مقدس وجود ندارد، با توجه به محتوای این اسناد، مشخص میشود در سالهای قبل از آن تاریخ نیز مراسم شمعگردانی برگزار میشده است.
برگزاری دو مراسم شام غریبان در حرم رضوی
در سنت شب شام غریبان که دو بار در سال یعنی عاشورا و شب شهادت حضرت رضا (ع) برگزار میشود، همه کارکنان آستانه در اداره مرکزی آستان قدس رضوی در چهار راه شهدا حاضر میشوند و سوگواری میکنند. در این مکان جز چند شمع، چراغی روشن نمیشود و محوطه تاریک و غمانگیز است. همزمان با بلند شدن صدای اذان مغرب از گلدستهها، نماز جماعت برپا میشود. سپس خدمه با در دست داشتن شمعی روشن و نظمی خاص برای عزاداری و سوگواری به سوی حرم مطهر رضوی به راه میافتند. مردم و زائران از ساعتی قبل، مشتاقانه در دو طرف خیابان برای دیدن هیئت خدمه حضرت امام رضا (ع) جمع میشوند، با آنان همدردی میکنند و برای سلامتی خادمان حضرت (ع) صلوات میفرستند.
وقفنامهای برای تأمین هزینههای عزاداری آخر ماه صفر حرم رضوی
موقوفهای برای عزاداری به قدمت دو قرن
جهانگیری کلاته قدیمیترین سند موجود مربوط به هزینههای برگزاری مراسم سوگواری در دهه آخر صفر را مربوط به سال ۱۲۸۲ هجری قمری میداند که از محل مصارف موقوفه وزیر نظام است و قدمتی ۱۵۵ ساله دارد. مطابق اسناد موجود، هزینههای برگزاری مراسم روضهخوانی شب سالروز شهادت امام رضا (ع) در سال ۱۳۲۷ قمری و هزینههای مربوط به برگزاری مجلس روضهخوانی دهه آخر ماه صفر در ایوان طلا (ایوان نادری) از محل مصارف موقوفه وزیر نظام در سال ۱۲۹۳ قمری است.
این کارشناس اسناد مکتوب آرشیو مدیریت اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی با بیان اینکه در دهه آخر ماه صفر همچون دیگر ایام وفات و شهادت ائمه اطهار (ع) روضهخوانان، نوحهخوانان و خطبای آستان قدس در دارالضیافه، دارالذکر، دارالحفاظ یا ایوان طلا به ذکر مصیبت میپرداختهاند، میگوید: مشاغل مرتبط با برگزاری این مراسم و پرداخت انعام و مواجب به روضهخوانان از دیگر اطلاعات اسناد در این باره است.
انتهای پیام/
گری یک برند محبوب و پرفروش تهویه مطبوع است که کار خود را از کشور چین شروع کرده و در حال حاضر محصولات خود را به بیش از 200 کشور جهان صادر می کند، در واقع اگر قصد خرید یک کولر گازی با کیفیت را با امکانات کامل و البته قیمت به مراتب بهتر از مدل ها و برند های اروپایی و. دارید، ما به صورت ویژه ای این شرکت را به شما عزیزان پیشنهاد می کنیم.
این شرکت در دنیا هشت مرکز بزرگ تولید دارد و تعداد کارکنان آن نیز به بیش از صد هزار نفر می رسد. به شما عزیزان فروشگاه اینترنتی و نمایندگی کولر گازی بانه برای برند های گری را معرفی می کنیم. اگر قصد تهیه کولر با کم ترین قیمت و البته گارانتی اصالت را دارید، هم اینک می توانید با ورود به وبگاه رسمی این مرجع فروش از محصولات بازدید نمائید.
در صورتی که سوالی در مورد قیمت ها و همینطور تخفیف های ویژه خرید دارید می توانید با پشتیبانی و شماره ها تماس حاصل فرمائید. مدل های سوپر اینورتر با گارانتی رسمی و همینطور کیفیت عالی و مصرف کم با گارانتی 5 ساله به شما پیشنهاد می شود.
فروشگاه گری ایرانیان
با نزدیک شدن به فصل بهار و تابستان زندگی در بسیاری از شهر های ایران بدون کولر گازی ممکن نخواهد بود، البته برای بسیاری سوال است که این دستگاه را از چه برند و چه فروشگاهی خریداری نمایند. در واقع شما می توانید بر اساس پیشنهادات سایت، قیمت خرید و همینطور مدل ها و تفاوت ها و البته اینورتر بودن یا نبودن، خرید خود را در چند مرحله ساده انجام دهید.
پرداخت از طریق درگاه اینترنتی مورد تایید بانک مرکزی و با استفاده از کارت های اعتباری عضو شبکه شتاب امکانپذیر خواهد بود، محصول توسط پست در تمامی نقاط کشور در اسرع وقت به دست شما خواهد رسید.
می توانید از فروشگاه گری ایرانیان مدل های ایستاده، دیواری و داکت گری را خریداری نمائید که هر کدام امکانات و قدرت و توان سرماسازی متفاوتی دارند.
همینطور این شرکت کولر های پرتابل و پنجره ای نیز تولید می کند.
کمپانی گری بزرگترین تولید کننده سیستم های تهویه مطبوع در دنیا است که به عنوان نمونه در سال ۲۰۱۳ از هر سه عدد سیستم تهویه مطبوع فروخته شده در جهان یکی از آن متعلق به گری بوده است.
این تولید کننده دارای ۵ مرکز تحقیقاتی بین المللی و داخلی و بیش از ۵۳۰ مرکز آزمایشگاهی است و مبلغ ۰.۶۳ میلیارد دلار در بخش تحقیق و توسعه سرمایه گذاری کرده است. در ادامه نکاتی را خاطرنشان می شویم که هنگام خرید کولر گازی باید به آن ها دقت کنید.
برای افزایش بهره وری یکی از مهمترین معیارهای انتخاب کولر گازی متراژ اتاق یا خانه ای است که برای آن قصد خرید کولر گازی را دارید. هر کولر گازی قدرت خنککنندگی (BTU) متفاوتی دارد که عددی بین ۵۰۰۰ تا بالاتر از ۲۰۰۰۰ می باشد. برای مثال برای خانه ای با متراژ ۱۸۰متر کولر گازی با بی تی یو ۱۴۰۰۰ پیشنهاد می شود و برای خانه ای با متراژ ۶۰متر کولر گازی با قدرت خنک کنندگی (BTU 8000) پیشنهاد میشود.
کولرهای کممصرف نسل جدید دو تفاوت اصلی با کولرهای قدیمی دارند که با همین تفاوت توانستهاند مشکلات مصرف برق را تا حد قابل قبولی کم کنند.
خرید کولر اسپیلت گری
در کولرهای اینورتر با توجه به کمپرسور و قطعات و مدارات فرمانی که در آن کار برده شده است سیستم به نوعی طراحی شده که کمپرسور هیچگاه کاملاً از مدار خارج نمیشود تا برای روشن شدن دوباره جریان بالایی بخواهد بلکه دور حرکتی یا قدرت موتور به حدعقل خود خواهد رسید تا برای خنک کردن مجدد محیط نیاز به جریان بالایی برای استارت نباشد.
اگر شما سیستم گرمایشی دیگری ندارید، می توانید از کولر گازی گری خود جهت گرم کردن هوا نیز استفاده کنید. کولر گازی های اسپلیت در سرمای زمستان خانه های شما را با هزینه کمتر نسبت به وسایل گرمایشی مانند بخاری گرم میکنند.
اسپیلت دیواری گری پیشنهاد ویژه ما به شما عزیزان است، محصولات این شرکت با گارانتی کارکرد مداوم برای سال ها تحویل مشتری خواهند شد، ضمن این که نگران نسخه های تقلبی و بدون لیبل و بی کیفیت نباشید، تمامی کولر ها از مبدا برند تهیه شده و در دسترس مشتری قرار می گیرند.
تحریریه ی ما در تهیه این محتوای تبلیغاتی ( رپورتاژ آگهی ) نقش نداشته و مسئولیتی در قبال صحت آن ندارد.
به گزارش ایکنا؛ چهارمین همایش علمی بینالمللی اربعین» با رویکرد اربعین، همگرایی و صلح، چهارشنبه، ۱۶ مهرماه با سخنرانی جمعی از اندیشمندان به صورت مجازی برگزار شد.
فاطمه پورمسجدیان، عضو هیئت علمی دانشگاه اهرا(س)، در این همایش با موضوع اربعین؛ جایگاه سِلم اسلامی» به ایراد سخن پرداخت و بیان کرد: صلحی که از سوی دولتها مستقر میشود، بر پایه قدرت اجبار و ملاحظات ناشی از ترس است. صلح کلاسیک نیز از آزادی جوامع منتج میشود. در حقیقت، صلح در نظریه کلاسیک، برخلاف تصورات مدرن از صلح، مشخصه دولتها نیست و به اجتماعات تعلق دارد و محصول طراحی دولتها نیست. این نسخ از صلح، دستاورد تدریجی ملتها و ناشی از فرهنگی درونزا و تدریجی است و بسیار ریشهدارتر از صلح در سایه اامات نظامی است.
وی تصریح کرد: مشخصه صلح کلاسیک، اجتماعات است و نه مردم و حاصل صلح در هر دو مدل، یعنی هم صلح مدرن و هم صلح کلاسیک، صرفاً ترک مخاصمه و جنگ است. دولتها در صورت پایبندی به تعهدات، باید حمله نظامی خود را به سایر کشورها متوقف کنند و در حالت ایدهآل ممکن است این امر محقق شود و نزاع، درگیری و مخاصمه و در نهایت جنگ بین کشورها در این شرایط پایان یابد، اما همکاری عمیق همیاری و روابط انسانی و کمک به رشد هردو طرف رخ نمیدهد و دیده هم نشده است. زیرا در مکاتب غیرالهی که بشر را به سوی کسب منافع شخصیِ بیشتری سوق میدهد، این دیدگاه جایگاهی ندارد.
تمایز مفهوم صلح در جهانبینی اسلامی با جهانبینی غربی
این استاد دانشگاه گفت: مفهوم صلح در جهانبینی اسلامی که با واژه سِلم از آن یاد شده، بسیار جامعتر از تعاریف صلح مدرن و کلاسیک است. تعاریفی که در سایر جهانبینیها و علوم از قبیل حقوق ی و روابط بینالملل میبینیم، با تعریفی که در جهانبینی اسلامی وجود دارد، متفاوت است. در حقیقت صلح واقعی، شاخهای از سِلم توحیدی است که با قبول معارف وحیانی محقق میشود و در فرایند تمدنسازی جدید اسلام، پردهای از مفهوم سِلم اسلامی به جهانیان نشان داده میشود. صلحی که اسلام عرضه داشته، در معنای حقیقی یعنی صلح با خود، دیگران، جامعه و با همه جهان و جهانیان است و صلح اسلامی، بر پایه اعتقادات عمیق دینی استوار شده و برخاسته از عمق فطرت انسانها است و از طرفی، عاملی بنیادین برای پیشرفت ملتها محسوب میشود.
وی تصریح کرد: منازعه در این مکتب، معنا ندارد و مسلمان حقیقی در صلح با همه موجودات است. گسترش اسلام مرهون پایبندی مسلمانان به اخلاق کریمانه است. توصیهای که به همزیستی مسالمتآمیز، تفاهم، همکاری و برادری شده، بر پایه محکم اعتقادات اسلامی استوار است. لشکرکشی برای دفع ظلم م و دفاع از مظلومین توصیه شده و دلیل این مدعا نیز مذمت جنگافروزی در آیات قرآن است که بشریت را به ترویج منافع مشترک و نفی تعدی و به انسانها و همچنین نفی نابرابریهای قومی فرا میخواند. مسلمانان در گستره تمدن اسلامی، براساس این آموزهها باید وحدت متعالی را میان خود و سایرین برقرار کنند که در سایه آن، احکام دین اسلام را، نه با لشکرکشی، بلکه از طرق فرهنگی و در کمال امانتداری منتقل کنند.
این استاد دانشگاه گفت: عدالتخواهی، صفا، صمیمیت و توجه به حقوق دیگران و در اوج آن، فدا کردن خود برای دیگران، فقط و فقط با قبول معارف وحیانی ممکن است. ورود به حوزه سِلم تنها از اشخاص سلیمالانفس ساخته است. قرآن در مورد قیامت که در آن سرائر و بواطن مخلوقات آشکار میشود، میگوید یَوْمَ لَا یَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ»، انسانی میتواند به عدالت عمل کند که صاحب قلب سلیم باشد و در عرصه قیامت قلب سلیم خود را به خدا تقدیم کند. امام صادق(ع) فرمود: صاحبان نیت پاک، صاحب قلب سلیم هستند. صاحب قلب سلیم، ابتدا باید در این دنیا قلبش را از امور غیرخدایی خالی کند، چراکه هوای نفس و قدرتطلبی و زیادهخواهی در این قلب جایی ندارد.
وی افزود: یکی از نشانههای مومن طبق روایتی از امام حسن عسکری(ع) خواندن زیارت اربعین است. مفهوم زیارت، خواندن دعا نیست، بلکه به معنای دیدار در یک زمان و مکان مشخص است. مسلمان باید در روز اربعین، نشان مومن بگیرد. یعنی انسانی شود که صاحب قلب سلیم است. البته که شاید این تفسیر یک تفسیر ذوقی باشد، اما جای سوال است که چرا در وصف زیارت نیمه شعبان، شب قدر و حتی زیارت عاشورا و سایر زیارات، به صراحت آنها را از نشانه مومن قلمداد نکردند، اما در مورد زیارت اربعین، قرائت این زیارت را از نشانههای مومن معرفی کردهاند.
پیادهروی اربعین، نمادی از لشکر مردمی در سربازی از آستان ولایت
پورمسجدیان بیان کرد: حرکت جمعی پیادهروی اربعین، نمادی از لشکر مردمی در سربازی از آستان ولایت است که جانشان را در تبعیت از امام حی و حاضر صرف میکنند که به عِده و عُده نیاز است. البته به تجهیزاتی نیاز است که با چشم دل دیده میشود. ابزاری از جنس قلب پاک و سلیم که جز خدا را نمیبیند و جز از سوی او چیزی نمیشنود و وجودش مالامال از شور و حرارت عشقی سرشار به خداوند، تمامی انسانها و سایر موجودات است. کسی که توان دارد، پای در راه میگذارد و آنکه توان ندارد، اسباب سفر دیگران را مهیا میکند و با جان و دل خودش، در دورانی که منفعتطلبی و سود اقتصادی حرف اول را میزند، مهماندار لشکر خدا میشود. چنین میدانی رزمایش و مدلی از جامعه آرمانی و اسلامی ما است که کوچک، بزرگ، فقیر، غنی، سیاه، سفید و . نمیشناسد.
این استاد دانشگاه گفت: سالکان این مسیر، صاحبان قلب سلیمی هستند که تحت ولایت ولی خود در سِلمی مطلق قرار میگیرند. همه عشاق هم هستند و سایرین را از هر نژاد و قومی بر خودشان ترجیح میدهند. آنچه دارند در طبق اخلاص میگذارند و به ناآشنایان ایثار میکنند و تعرض به دیگران در این مسیر معنا ندارد و پیشی گرفتن در خدمت به دیگران از جمله قواعد بازی است. همچنین شیطان نیز در این صحنه توان حضور ندارد، چون پویندگان این طریق، با قلبهای خود به این نکته واقف هستند که ید الله مع الجماعه».
انتهای پیامبر اساس مقاله اقامت در رامسر با ارزان ترین قیمت ممکن! در سایت تاریخ ما، همواره اقامت در رامسر یکی از جدی ترین مسائل پیش روی مسافران بوده که در این چند ماهه اخیر به دلیل افزایش قیمت اجاره اقامتگاه در رامسر، به مشکلی بزرگتر تبدیل شده است. به همین دلیل سعی کردیم در این مقاله با معرفی ارزان ترین اقامتگاه های این شهر در نحوه انتخاب مسافران کمکی کرده باشیم.
واحد تک خوابه مبینا
این سوئیت آپارتمان یکی از گزینه های بسیار ارزان برای اقامت در رامسر است که قیمت هر شب اجاره آنجا برای هر نفر ۶۵۰۰۰ تومان می باشد.
این اقامتگاه از امکانات رفاهی کمی بر خوردار است و تمیزی آن در حد قابل قبولی می باشد و بیشتر برای کسانی مناسب است که میخواهند به صورت تنها و یا با دوستان خود سفر کنند.
آدرس اقامتگاه: مازندران – رامسر – خیابان اصلی
واحد تک خوابه رامسر
این اقامتگاه یک گزینه خوب برای سفر خانوادگی می باشد که قیمت هر شب اجاره آن برای هر نفر ۸۰۰۰۰ هزار تومان است.
امکانات رفاهی در حد متوسط دارد و از نظر نظافت و تمیزی نیز خوب می باشد و می تواند برای اقامت با خانواده مناسب باشد.
آدرس اقامتگاه: مازندران – رامسر – خیابان ساداتشهر
برای جزئیات بیشتر از اقامت در رامسر می توانید به آدرسhttps://www.karnaval.ir/stay/list- ramsar در سایت کارناوال مراجعه کنید.
اقامتگاه بوم گردی مهر
به صورت کلی اقامتگاه بوم گردی برای کسانی که اهل ماجراجویی و طبیعت گردی هستند مناسب می باشد و بیشتر مورد استقبال جوانان قرار می گیرد. هزینه اقامت در آنجا برای هر شب هرنفر ۸۰۰۰۰ هزار تومان است.
از نظر امکانات رفاهی در حد قابل قبول است و از نظر تمیزی در حد متوسط می باشد.
آدرس اقامت گاه: مازندران – رامسر – روستای مهرمیجه
اقامت در رامسر
همانطور که مشاهده کردید بر اساس اقامتگاه های موجود در سایت کارناوال (https://www.karnaval.ir/) برای اقامت در رامسر می توان هزینه زیر ۱۰۰ هزار تومان کنار گذاشت و در هزینه ها صرفه جویی کرد. اما باید این نکته را در خاطر داشت که اقامتگاه با این قیمت امکانات رفاهی کمی دارد و از نظافت و تمیزی متوسطی بهره می برد. این قیمت از اقامتگاه بیشتر برای جوانان و یا کسانی که میخواهند به تنهایی سفر کنند، مناسب است.
به گزارش ایکنا و به نقل از پایگاه اطلاعرسانی سیما، محمود فلاح، تهیهکننده پیشکسوت تلویزیون که سریالهایی همچون؛ مختارنامه و تفنگ سرپر را در کارنامه فعالیت هنری خود دارد، عصر امروز پنجشنبه، اول آبان ماه در یکی از بیمارستانهای تهران درگذشت.
زندهیاد فلاح در دو هفته گذشته به دلیل عارضه ریوی در بخش مراقبتهای ویژه یکی از بیمارستانهای تهران بستری شده بود.
صداوسیما به تازگی اعلام کرده بود که قصد ساخت مستند پرتره این هنرمند باسابقه را در شبکه مستند دارد.
محمود فلاح، ۷۵ سال پیش در سبزوار به دنیا آمد. او ۲۴ شهریور ۱۳۴۷ با مدرک فوق دیپلم برق به جمع کارمندان سازمان رادیو و تلویزیون پیوست. فلاح بعد از اخذ مدرک مهندسی برق و الکترونیک به عنوان تنظیمکننده واحدهای سیار و برنامه ریز رپورتاژ به کارش ادامه داد.
وی در جریان بازگشت امام خمینی(ره) به ایران و سخنرانی در بهشت زهرا، پوشش تصویری مراسم ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ را برعهده داشت. بعد از انقلاب، محمود فلاح در بخشهای مختلف سازمان صداوسیما به فعالیت پرداخت و سالها مدیرکل تولید این سازمان بود.
تجهیز و اعزام دهها گروه به خطوط مقدم در زمان جنگ تحمیلی از جمله کارهای اوست. فلاح در سال ۷۵ بازنشسته شد، اما به همکاریاش با سازمان در قالب مشاور و تهیهکننده ادامه داد.
او در جریان تهیه سریال مختارنامه» دو بار سکته قلبی کرد.
درباره این سایت